司马迁评价商鞅是“天赋尖酸”，那么商鞅到底是一个若何样的东谈主

序论：

“天赋尖酸”，这是司马迁对商鞅的评价，听起来似乎是对商鞅的稀奇编造。但商鞅确实是这么一个冷情冷凌弃的东谈主吗？他究竟是若何的东谈主，为什么会被历史如斯界说？当作变法的推手，他不仅改换了秦国的红运，也在中国历史上留住了深刻的烙迹。商鞅然则，这个“尖酸”的商鞅，背后又藏着什么样的复杂脾气与动机？到底他是个若何的东谈主，值得咱们深入推敲。想揭开商鞅的真确面孔吗？接续看下去。一、商鞅其东谈主商鞅是卫国东谈主，出自保国国君后裔，卫国没逾期，商鞅到了魏国，那时的魏国事战国第一强国，魏文侯任用李悝变法使得魏国成为战国第一强国，商鞅底本就心爱刑法之术，也不摈弃商鞅到魏国事想学习李悝变法，再加上魏国事六合等一的强国，出东谈主头地的契机更多，是以商鞅才来到魏国。商鞅泉源在魏国相国公叔痤门下作念来宾，公叔痤很快就发现了商鞅的能力，但在公叔痤辞世的时候，并莫得把商鞅保举给魏国国君魏惠王，原因一是公孙痤嫉恨商鞅的能力，商鞅是国相之才，回归保举商鞅会影响我方；二是商鞅那时在社会上毫无名望，魏惠王并不是一个贤君，也不一定会用。但是公孙痤在临死前却把商鞅保举给魏惠王，并警告魏惠王若是毋庸商鞅就杀了他。从公孙痤的行为上看，无意率就猜中了魏惠王不会用商鞅，是以才说出那番话来，正因为在魏国不受待见，又传奇了秦国国君秦孝公颁布了《求贤令》平凡摄取东谈主才，商鞅最终离开魏国去了秦国，通过秦孝公的宠臣景监，商鞅才见到了秦孝公，经由三次的相遇，秦孝公才与商鞅相遇恨晚，并决心升引商鞅变法图强。商鞅变法商鞅之是以见了秦孝公三次才获取认同的根底原因就于：商鞅想通过会面摸透秦孝公的所念念所想，投其所好，从而得回重用。这也便是司马迁说的“迹其欲干孝公以君主术”，商鞅给秦孝公讲了帝谈、王谈之术、泼辣之术、富国强兵之策，最终才锁定秦孝公需要的是富国强兵之策。毕竟那时的秦国地处边疆，国力并不渊博，东进的谈路被渊博的魏国封堵得死死的，而况秦国历来被东方诸侯国小瞧，以为秦是戎狄之国。二、商鞅变法的中枢念念想秦孝公需要的是富国强兵之策，是以商鞅变法的中枢念念想便是富国强兵，变法的惟一受益东谈主便是秦国国君。战国时期的社会阶级是：皇帝，诸侯、卿医师、士、难民、奴才。但商鞅变法唯有一个受益东谈主，便是诸侯，也便是秦国国君，关于平素难民，诚然有战功爵位制予以其高潮的通谈，但更伏击的念念想是“愚民”，商鞅通过法制扬弃平素难民，通过酷刑峻制让难民敬畏法律，谨守法律，不敢不屈，使平素难民不敢干其他的事，唯有法律规矩的两种事可干，一是种地、二是构兵，这两件事都不错得回爵位，除此以外的统共事，包括念书受熏陶、做贸易都是不被饱读舞，以致遏止的，商鞅通过这些法律技艺让平素难民酿成相对容易解决的顺民，扬弃他们高潮的通谈。秦孝公用商鞅变法《商君书 弱民》：民弱国强，国强民弱。故有谈之国，务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。弱则有效，越志则强。故曰：以强去能人，弱；以弱去能人，强。而关于卿医师、士等贵族阶级来说，商鞅变法的主要诡计是打击，褫夺贵族们世及的金钱和权利，逼着贵族们要像难民一样做事种地或者构兵得回战功能力得回收入与擢升，关于仕宦，商鞅亦然用法律逼迫这些仕宦要今日完成今日的职责，不成阻抑匹夫得回灰色收入，收受窥察各级仕宦的款式严格解决，不成让仕宦有偷懒和作奸作歹的举动，商鞅打击贵族和仕宦的惟一受益东谈主便是国君，仕宦和贵族的权利和金钱减少，职责积极性和株连加多，那么国君的利益罚就会大大加多。《商君书 垦令》：禄厚而税多，食口众者，败农者也。则以其食口之数贱而重使之，则辟淫游惰之民无所于食。民无所于食，则必农；农，则草必垦矣。通盘秦国阶级的东谈主都因为商鞅之法而受到打击，打击最严重的是仕宦与贵族，平素难民因为战功爵位制有着高潮的通谈要略略好点，但由于酷刑峻制，尤其是连坐之法，让难民闻法色变，据说，商鞅因为严格司法，一次在渭水边处决监犯的囚犯就有8百多东谈主，这些东谈主一王人因为监犯而被斩首，诚然莫得明确记录这些东谈主犯了什么法，但一次处决囚犯八百东谈主，足以看到商鞅的苛吏人道了。秦孝公与商鞅除了匹夫，商鞅对贵族的施法亦然非常严厉的，因为太子监犯，太子的师父令郎虔因而碰到了劓刑，割去了鼻子，令郎虔受到莫大的欺侮，八年时期闭门却轨，公孙贾相同是太子的老诚，也因为太子监犯而碰到了墨刑，在脸上刺字，同期涂上墨碳，永远地留在脸上，这不仅是刑罚，亦然一种欺侮。太子老诚商鞅都敢处罚，通盘秦国还有谁敢不谨守法律吗？在很猛进度上，商鞅之是以合手意处罚令郎虔和公孙贾，其实便是杀鸡骇猴的行为。天然了，商鞅变法的自制在那时的时期有着深刻的意旨，飞快让秦国走上了富国强兵之路，顺心了秦国国君的利益，促成了一百年后秦始皇调节六合，不错说秦国能够调节六合，商鞅变法是首功。这里不计较商鞅变法的意旨，只从变法中了解商鞅是一个若何样的东谈主。三、商鞅是一个若何样的东谈主从商鞅在变法中所发扬出来的行为，足以看出商鞅是一个冷情冷凌弃的苛吏，与后世闻明的苛吏其实并莫得两样，都是为了顺心国君的利益不择技艺打击贵族、难民等各个阶级，他们舍身为国、司法严明、为官廉正，不择技艺，与商鞅如出一撤，是以《旧唐书》会评价商鞅便是苛吏。《旧唐书》：威刑既衰，而苛吏为用，于是商鞅、李斯谲诈设矣。苛吏所依靠的不外便是靠山，一朝靠山倒了，苛吏基本上都会死无葬身之所，那时秦国曾有个叫赵良的东谈主劝说商鞅把封地交还秦国，退隐山林，不然就会祸事驾临，然则商鞅恰是位居显然高位，根底莫得想过这种巨流勇退。秦孝公与商鞅比及秦孝公升天之后，之前的太子驷继位为秦惠文王，被商鞅处罚的令郎虔终于等来了契机，上告秦惠文王扭曲商鞅谋反，按照秦国法律谋反是诛灭三族的重罪，有东谈主告就得把商鞅逮捕起来审问，秦法都是商鞅一手拔擢起来的，他天然知谈逮捕意昧着什么，意昧着酷刑逼供，商鞅在位时这事笃定没少干，是以商鞅的第一反馈便是脱逃。这一逃，莫得监犯也酿成了监犯，等于给了令郎虔惧罪兔脱的话柄，商鞅就想逃去魏国，然则商鞅依靠运用害死了魏将令郎卬，再加上秦国渊博便是因为商鞅的功劳，魏国东谈主早就对商鞅嚼穿龈血，不允许商鞅入境魏国，商鞅只可逃到他的封地商邑，并组织部队顽抗秦军，服从天然是坐实了谋反，并败北被杀，尸体被带到咸阳，秦惠文王处于车裂大刑，商鞅渊博了秦国，到头来得罪了统共东谈主，莫得一个秦东谈主为商鞅之死感到矜恤，因为统共东谈主都恨商鞅，莫得东谈主爱怜他。《战国策 秦一 卫鞅一火魏入秦》：商君反璧，惠王车裂之，而秦东谈主不怜。回过来看，商鞅是一个若何样的东谈主？商鞅之死商鞅是一个寡情寡义、天赋尖酸、一心顺心封建总揽主的苛吏。他司法严格、不畏显然、舍身为国、杀伐过重，诚然飞快让秦国走上富国强兵之路，但却留住了极其严重的后遗症，商鞅只为国君一个东谈主服务，而打击了统共东谈主的权利，这是一种顶点危急的权利结构，国君明则六合明，国君昏则六合一火，从某种意旨上说，秦朝的沦陷也有商鞅变法的一份株连。秦之是以被称为暴秦，其中一个原因便是司法严厉，杀伐过重。匹夫乃国之根底，却被商鞅以法律奴役，是以商鞅失民气，商鞅临了的死一火是秦国统共阶级共同的意愿，却是商鞅本东谈主未始想过的。