为什么元世祖忽必烈对吐蕃高僧八想巴极度信任？

在中国历史的长河中，元朝犹如一位特立独行的少数民族大佬，首创了首个大一统的晴朗篇章，却也堕入了颇为躲避的“有名度逆境”。之是以称之为逆境，是因为说起蒙古族设立的王朝，世东谈主王人能骨鲠在喉，但是当深入探讨元朝的历史细节时，许多东谈主的常识库便显得前门去虎，前门拒虎，仿佛对这段历史的了解仅止于“外传过”。

广大元朝历史的热衷探索者惊羡地发现，元世祖忽必烈对吐蕃的释教人人八想巴抱有极高的相信。那么，这份深厚的信任之源，究竟安在，让忽必烈对八想巴如斯倚重？

故事的序幕，我们得拉回到南宋那风浪幻化的尾声期间。

【1、初见八想巴】

在南宋宝佑元年，也便是公元1253年的光景，蒙古朝廷为解决南宋这一“难办问题”，脑洞掀开，经营了一场三路蒙古军的大夹攻。这可不是浅薄的围攻，而是策略满满的战术盛宴。在这三支蒙古雄师中，有一支不走寻常路，选拔从西南边绕个大圈子，先去措置大理和安南这两个“小喽啰”。措置它们后，蒙古军就领有了阐发的据点，随后便能以此为跳板，向着南宋的南边发起凌厉的攻势，仿佛是在玩一场“跳棋”大战。

在战略部署的陈腐聪慧中，“戎马未启，粮秣先行”乃是不二秘诀。往日，蒙古帝国的蒙哥汗慧眼识珠，将征讨大理国的重负寄予给了智勇双全的忽必烈。由此，忽必烈肩负起了筹措军需的重负，以确保征途无忧。彼时，吐蕃之地早已归心蒙古，成为其麾下的一派安宁之地。而在这片深邃的地皮上，八想巴以其高尚的宗教地位，成为了藏地全球的精神首长。忽必烈深知其影响力，遂决定躬行召见八想巴，以图大计。在这场历史性的会面中，忽必烈提倡了一个颇为推行的苦求：但愿吐蕃地区粗略超脱不拘，为蒙古雄师提供源源不竭的军需物质。这一苦求，既是对吐蕃真心的考试，亦然对八想巴聪慧的一次挑战。

令东谈主偶然的是，八想巴以一种既顽强又不无纪律的阵势，婉拒了忽必烈的提议。他指出，吐蕃地域豁达但东谈主口珍稀，全球生涯拮据，难以闲适蒙古雄师盛大的物质需求。因此，他恳请王爷粗略从头辩论这一决定，言辞之中尽显平安与尊容。

八想巴的格调让忽必烈极度恼怒，就在两边脑怒狼狈的时期，忽必烈的配头察必王后出来化解狼狈，然后跟忽必烈讲：这个八想巴年岁不大，但看起来很有视力，不卑不亢，王爷不妨笼络此东谈主，好多事情参议来就好。

当忽必烈的暖和拖拉平息，他冷静的头脑运转招供察必那番话的深切含义。于是，一场别开生面的“友情”大戏悄然拉开序幕，忽必烈与八想巴之间，友谊的种子悄然萌芽，沸腾成长。

但是，关于该段记录真实凿赖过程，第三方视角觉得其颇值得商榷。天然，此记录极有可能乃后世之东谈主的望文生义之作，且在故事情节上，还沾染了几分“造谣文体”的色调，故而，从客不雅角度开赴，建议对其接纳一种“姑且一听”的格调。

其实说到史料中的演义家言，我想补充一句：最近我的一个粉丝把我拉到一个历史爱重者群里，我知道发现，这些历史爱重者多数有个特色，那便是毫无史料学不雅念：也便是说，书上若何说，他们若何信，既作念不到存疑，也意志不到史料开头。

比如好多东谈主凭证某百科上纪录的刘邦比秦始皇小三岁，而敬佩这个说法属实。但其实，这个纪录的史料开头是否可靠？好多东谈倡导志不到这少量。

【2、刎颈之交】

在蒙古贵由汗统治的黄金期间，吐蕃各部早已折腰称臣于蒙古的雄鹰之下。蒙哥汗坠落之后，蒙古宫廷一会儿酿成了阿里不哥与忽必烈两大势力的竞技场，犹如双龙戏珠，各不相让。吐蕃各部的首长们，也在这场权利游戏中运转寻找我方的下注对象。此时，八想巴，这位聪慧与勇气并存的宗匠，将强毅然地站在了忽必烈的一方。值得一提的是，当时的忽必烈，犹如夜空中尚未全都开放的星辰，光泽尚未凝视。八想巴在忽必烈最为昏暗的技术，伸出了援救，这份情怀，关于忽必烈而言，无疑是枯木逢春。因此，忽必烈对八想巴的这份恩情，天然是紧记于心，技术不忘。

天然，仅凭上述设立，尚不及以奠定八想巴日后的权贵地位。尽管八想巴功勋卓绝，但忽必烈更为嘉赞的是他那横溢的才华：八想巴忽闪蒙、藏、汉三族的学识，号称学识界的“跨界能手”。在忽必烈挥师南下，征伐南宋的壮阔征途中，八想巴凭借其深厚的蒙古与南宋常识底蕴，为忽必烈考虑了诸多妙计，而这些政策大多聚焦于攻心之战术。故而，关于忽必烈而言，八想巴不仅是元勋，更是不行或缺的军师。

在文化构建的开阔舞台上，八想巴无疑是一位别具匠心的筹划师，他为蒙古民族经心打造了一套私有的笔墨系统——八想巴蒙古文。尽管此一时，当下的蒙古族全球已不再剿袭这种笔墨看成日常疏导的器具，但历史的长河中，它曾熠熠生辉，看成蒙古族文化的一个遑急象征，被该民族广泛使用过，这一事实无疑是毫无疑义的。