百大考古发现故事连载（6）：海昏侯墓、庙底沟、尼雅奇迹｜考古眼

（原标题：百大考古发现故事连载（6）：海昏侯墓、庙底沟、尼雅奇迹｜考古眼）

文博时空 作家 尹博裁剪整理

1928 岁首，当中国粹者吴金鼎为致力于于寻找中国悲怆的彩陶文化时，邃密的磨光黑陶从城子崖奇迹破土而出，以黑陶为典型特征的“龙山文化”从此被众东说念主瓦解，西方学者的“中国文化西来说”变得不攻自破……1929 年 12 月，当考古学家裴文中在周口店激昂地料定出旷古东说念主类的遗骨时，第一个竣工的“北京东说念主”头盖骨化石得到了确证，几十万年前北京就有东说念主类糊口的事实使得举世皆惊……

百年的中国考古学从 20 世纪 20 年代开首，一代代学东说念主们前赴后继，一批批要紧发现如连车平斗般纷纷涌出，中国的考古学延续在百丈竿头更进一步。考古的魔力正在于探索与发现，致使是颠覆东说念主们的认识，考古东说念主有何慧眼，能够看到东说念主们看不到的东西呢？是常识，是直观，是气运？让咱们从百年百大考古发现中，了解这些惊东说念主发现背后的故事。

（接上期）

01

海昏侯墓的金龙据说

在 2011 年的早春，在凛凛的寒风中，南昌的古玩市场，却刮起了一阵热气腾腾的风波。业内东说念主纷纷传递着一个音书，有东说念主要出一条纯金的龙，这条金龙作念工极为邃密牵挂，因为的确是荒僻又寥落，故而引起了南昌古玩市场的赞佩接头。

海昏侯墓的马蹄金

这则音书的来源，是之前有一年青东说念主走进古玩店向一本分傅准备起初宝物，本分傅一看到年青东说念主拿的是金龙，倏得感到战抖，但一会儿又思到金龙可不是什么泛泛的东西，那但是古代唯有君主智商领有的宝物，如若金龙是真的，这可就成了大缺乏，是以虽然本分傅心里痒痒的，也不敢接下这烫手山芋，只可缺憾拒却了。

仅仅这音书的确特等，东说念主们对这条金龙的来历尽头感趣味，就在文玩市场上衣钵相传，到哪都能听到风声。由于南昌文玩市场接头的强烈，这风声到底传到了文物部门的耳朵里，引起了文物部门的精明。

精明归精明，但这金龙到底是哪来的，确切让文物部门犯了难，这茫茫东说念主海的，再找到那年青东说念主，也不很实验，何况风声都被文物部门听到了，那年青东说念主，思必也会藏匿一二，这就愈加大了查找的难度。

正值在这个时辰段，一个村党支部布告的举报，给文物部门提供了洽商讯息。

2011 年 3 月，裘德杏时任大塘坪乡不雅西村支部布告，家就住在墎墩山西侧约两百五十米远。这两天，他老是有些睡不好觉，因为家里养的狗叫唤得很极度，影响了他的休息。

狗是不会无缘无闾阎叫的，也许是发现了什么才会如斯。在夜里的不雅察下，裘德杏发现墎墩山上好像有东说念主影浪荡，稀疏的手电筒光明示着生疏东说念主的存在，山里有东说念主！

裘德杏一下子警惕了起来，在 3 月 24 日，裘德杏领了一无数村民就上山探查了，这一看立马发现了条理，山上骤然出现一个深不见底的大洞，洞口的土如故新的，近邻还有多量的柴炭、胶泥和锯断的椁板木头。

裘德杏即刻对这一不寻常的气象进行了上报。其时的文物巨匠一得到音书，就马约束蹄地赶赴墎墩山，在紧急下心一横，借了辘轳车，系了一根井绳，就下洞了，胁制发现是古墓的盗洞，扫数墓穴被泡在水里，一些椁木仍是被东说念主锯断。

好在宝物还莫得被透澈盗走，上司部门组织东说念主员计议后发现，因为公元 318 年南昌发生过地面震，扫数墓室都误解变形，无法鉴别出主见，加之鄱阳湖的水渐渐灌入，扫数墓室都被合并，投入其中难如登天。千年来墓室四周仍是有了十多个盗洞，但都莫得最终到手投入主墓室，这一盗洞尽管挖得深远，但也还没能投入主墓室，算是可怜中的万幸。

海昏侯墓计帐现场

考古东说念主员对墓穴进行了保护性挖掘，通过种种凭证笃信了墓主东说念主的身份。

第一个凭证是在主墓室东南角的漆盒，盒中有一和田玉作念的钤记，上头显明发现存“大刘印记”四个小篆铭文，而汗青纪录中，这一地区西汉时期唯有海昏侯一支王族。

天然，最平直的凭证是主棺中主东说念主的身份钤记，主棺中的尸身早已陈腐殆尽，但尸身的腰部，还存有一邃密的玉印，刻着两个字：刘贺。墓主东说念主的身份也被透澈笃信。

“刘贺”钤记

既然海昏侯主墓室被保护得很好，那么金龙是那里来的呢？考古东说念主员发现，海昏侯坟场旁还有海昏侯夫东说念主的封土，内部的东西已被抢夺一空，金龙粗略等于被作案工夫不熟识的伏莽随机在古玩市场透露的。海昏侯夫东说念主的墓穴宝物，大多不知所踪。

汉 刘贺墓内馆饼形金 摄影/杜广磊

青铜染炉 摄影/杜广磊

汉 凤鸟纹青铜提梁卣 摄影/杜广磊

02

庙底沟奇迹的一溜

三门峡近邻的庙底沟奇迹，是由其时的河南考古使命者安志敏对车窗外的景象不经意的一溜发现的。考古使命中有时等于不经意的一眼，就不错被明锐的考古使命者捕捉到遑急的信息，安志敏就有着这份属于考古学家的历害观点。

1953 年的 11 月 29 日，安志敏正乘坐火车，准备赶赴河南陕县（今河南省三门峡市陕州区），在火车行驶过程中，安志敏精明到了铁说念路沟两壁暴露的灰层及灰坑的剖面。根据安志敏永久考古使命的警戒，这些灰层及灰坑是袋形的，其中很容易就会发现一些袒护的遗物，灰层及灰坑的发现也一下子让他打起精神。

安志敏在其后的发扬中如是描写了铁说念路沟两壁暴露的灰层及灰坑的磋市集景：

“庙底沟位于青龙涧河南岸、陕县车站的东边。在一块相比平坦的黄土塬上，被两条南北向的深沟所割断。西边的俗称庙底沟，深约 40 多米；东边的俗称此龙沟，深亦 40 多米。北边濒临着青龙涧，因受河水侵蚀，造成高约 40 米的悬崖，而陇海铁路在涧河岸的近邻东西穿过。在东西两条沟旁断崖以及陇海铁路路沟两侧，均透露着灰层和灰坑的踪影。”

由于意志到灰层和灰坑可能很遑急，安志敏在从火车高下来后，不顾车马极重和没吃饭的饥饿，直奔发现的地点进行考试。

安志敏对考古有着尽头丰富的警戒，对遗物的探索可谓庖丁解牛。在经过一番拜访发掘后，安志敏竟然于灰层和灰坑中收罗出来好多陶片、石器等新石器期间的遗物，庙底沟奇迹也就此被记录在册。

不外，对庙底沟奇迹郑强大领域的发掘，如故在 1956 年。1955 年 7 月 30 日，《对于根治黄河水害和开拓黄河水利的综总规画的决议》被寰宇东说念主大审议通过。这份决议进行了对河南三门峡黄河水库的规画建立，于是文化部文物处分局和中国科学院考古计议所就说合构成了考古使命队，准备对三门峡黄河水库近邻地区进行深远考试。

三门峡水利要津

其时安志敏被任命为黄河水库考古使命队的副队长，因庙底沟奇迹是由他发现的，对庙底沟奇迹的大领域考试、发掘，也就由他负责。安志敏回忆说：“从奇迹的发现到发掘，我有幸参与了全过程，在个东说念主的考古生涯中亦然一次遑急履历，于今回忆其时的情景仍激昂不已。”

庙底沟奇迹发掘现场

庙底沟奇迹的发掘是三门峡库区开展发掘使命以来集合干部东说念主数最多与使命领域最大的，而除了考古所的东说念主员，各省文管会和博物馆也进行了抽调，通盘参与此次的郊野“培训”。

被抽调的好多东说念主员都是首次参与考古使命，之前对考古的郊野实施并不太了解。但在安志敏负背负的组织下，庙底沟的“培训”尽头告捷。参与发掘的东说念主员好多都成为了其后各地文博单元的主干，有的致使还成为了遑急的考古学家。

安志敏负责的此次发掘，文物的发现仍是莫得什么悬念。其时的庙底沟奇迹发掘使命中，黄河水库考古使命队共计帐庙底沟二期文化房址 1 座、灰坑 26 个、窑址 1 座、墓葬 156 座，其他发现更是罪恶累累。其发现，是中国古代文化的发展提供了遑急的什物例证。

庙底沟彩陶盆

庙底沟文化的四瓣式花瓣纹彩陶罐

庙底沟文化的花瓣纹彩陶盆

不外，安志敏世俗回忆起庙底沟的发掘会“激昂不已”，除了广宽文物的出土，粗略还在于庙底沟奇迹的发掘相配像培养考古使命者的学校，为中国的考古奇迹培养出了广宽东说念主才吧。

洽商著作

重瓣之花的丰赡意蕴：访庙底沟仰韶文化博物馆｜访古

03

尼雅奇迹与“五星出东方利中国”

新疆民丰尼雅奇迹，领先是由英国考古学家斯坦因在中亚探险中发现的。斯坦因于 1901 年 1 月在探险过程中发现了新疆丰田尼雅奇迹，将其定名为“NIYASITE”，这亦然尼雅奇迹称号的由来。

1906 年，斯坦因再次来袭，对尼雅奇迹进行拜访发掘。斯坦因的两次发掘共挖掘出废址 53 处，取得了怯卢文木简 721 件，汉文木简、木牍数件以及兵器、乐器、毛织物、丝织品、产品、建筑物件、工艺品和稷、粟等食粮作物。他用心性测绘了他的发现并公布了洽商遵守，尼雅奇迹从斯坦因的发布后变得举世闻明。

斯坦因把终身都献给了亚洲探险奇迹，取得了极多的遑急发现，这虽然可敬，值得在考古学史上长篇大论，但身为英国东说念主，斯坦因对中国宝物的抢夺亦然不计其数的，无数的中华瑰宝因他而流失到海外。

好在，考古的发现，并不是一锤子贸易，已被发现的奇迹，经常还要经过多年的细密探索，才会有更多的取得。斯坦因在两次探索尼雅奇迹后又来过两次，分散在1913 年和 1931 年，但斯坦因个东说念主的力量终究有限，尼雅奇迹到底是尽头遑急的奇迹，也因此好多文物依旧留待其后才被发现。

1990 到 1997 年间，中方和日方对尼雅奇迹进行了说合拜访。在此次拜访的前几年，中日两边作念了好多决策性的使命，但由于拜访东说念主员少，可称说念的发现可谓历历。考古学家们虽然对尼雅奇迹的大发现已不抱什么奢求，但并莫得松手对奇迹的探查，而是仍然埋头苦干地细密发掘、探索。

尼雅奇迹中有好多坟场，中国考古学家王人东方和王炳华就一直在那边使命，负责坟场的挖掘与探索。

一天，王人东方有事，王炳华就独自去了坟场发掘现场。那天是两东说念主投入尼雅后独逐个次不在一块去发掘现场，没思到恰是在一天，坟场中似乎有了尽头要紧的发现。

王炳华从现场转头后就深重兮兮地对王人东方说，坟场中要有惊东说念主的音书。王人东方听到王炳华的说法并不着疼热，我方和王炳华一直在通盘探索，奈何今天我方一不在，就有什么惊东说念主遵守了呢，王炳华怕不是走火入魔了？

见王人东方不信，王炳华坐窝滚动了神深重秘的口吻，转而十分严肃地说：

“8 号墓今天刚刚掀开，我仅仅看了一眼，就发现内部一个陶罐上有一个‘王’字，不信你去望望嘛。”

王人东方一听，合计王炳华不像是在开打趣，也规则了作风，蓄意翌日就去望望。第二天，王人东方、王炳华等东说念主紧急地来到了 8 号墓的开棺地点，他们还带了摄影师随行，指标等于为了记录下来遑急的时刻。

王人东方、王炳华等东说念主行为麻利地对 8 号墓进行了计帐。按照考古使命的一般历程，对遗物计帐时，每一层都应该缜密地摄影、画图。但尼雅奇迹是在沙漠中，沙漠考古有我方的艰巨，重心等于要快、要准，如若动作磨磨叽蹭，风沙随时都不错让计帐好的场地前功尽弃，何况由于沙漠中光照极为强烈，如若不抢时辰，光照也容易破裂掉文物。

王人东方、王炳华等东说念主到底是斫轮老手，濒临各式突发情况，也能不乱阵地，也因此考古的各项使命，都是顺告成利地自由进行。在王人东方、王炳华等东说念主的一番勉力下，各项信息得到了妥善的记录，激昂东说念主心的开棺治安，也终于到了。

棺材是一个长方形的木制棺，跟着众东说念主协力把棺盖抬起，棺材内的场景和众东说念主隆重碰头。棺材内部躺有男女二东说念主的尸骨和陪葬品，年代大致是东汉末或魏晋时期，女性身旁有镜袋，眼下有器座、陶罐、木盆、木碗，木盆里有早就干燥了的食品，男性身旁有器座、陶罐、木盆、木碗、箭、箭筒、弓、弓囊。

8 号墓开棺场景

8 号墓计帐场景

一下子引起众东说念主关注的，是尸身织物上暴露的小数色调秀好意思的织锦，在漫漫的沙土中，这一抹亮色格外翔实，也格外戒备。

待得考古学家小心翼翼迁徙那块织锦，蓝、白、红、黄、绿的斑纹延续显现，“国”“东方”“五星”等笔墨一个个被认出，临了连成一段话等于：

“五星出东方利中国”！

在场东说念主员无不战抖。这个发现，无疑极有重量，何况极其安稳。

织锦

“五星出东方利中国”织锦

以“五星出东方利中国”织锦为代表的 1995 年的此次发掘，是尼雅考古发现最为丰厚的一次。在中日说合拜访杀青后，考古学家们根据发现的文物和古代的洽商文件，告捷笃信了尼雅奇迹即汗青所记汉代丝绸之路南说念遑急绿洲城邦、被消释于 4 世纪末 5 世纪初的“精绝国”闾阎。而“五星出东方利中国”织锦，等于精绝王族对中汉文化认可的笃信无疑的凭证。

（完）

图片 | 尹博

排版 | 小谢

联想 | 尹莉莎